行有路  育有形——道德建设从“独奏曲”到“交响乐”

       王庄煤矿用“全方位、立体化”道德建设模式统领全矿的道德建设，把零星化、片断化的道德工💃作系统化、科学化、制度化，使꧟道德建设由以前的“独奏曲”变成现在的“交响乐”。

       道德建设模式的成效在弊革风清的作风中体现。๊该矿严格落实中央八项规定，采取切实有效的措施，制止党员领导干部在婚丧事宜中铺张浪费、相互攀比的不良风气；下重拳整治贻误工作、自由散漫、效率低下等工作作风问题，由纪委、组ꩲ织部、劳资科等部门组成作风纠查小分队，采取突击检查、定期检查等方式，对迟到、早退、旷工、脱岗的不良现象进行整治。

       道德建设模式的成效在企业又好又快的发展中体现。道德建设与安全生产、科技强🧜矿、党建工作、新井建设等重点工作紧密结合，今年各级领导干部共进行井下巡查꧋2000人次，排查安全隐患330次，现场调研110次，工艺写实79次，实施变化管理37项、重点调度42项，1-11月完成产量740万吨，能够全面完成今年各项生产任务指标。

 ౠ;      道德建设模式的成效在崇德向善的氛围营造中体现。王庄矿对矿区内各种文化资源进行整合，形成强大合力，在全矿范围内推广《弟子规》、《新二十四孝》、《十孝歌》等传统道德经典，在办♎公场所、居民区、井上井下等各个场所，对道德典型、道德经典、道德文化重点宣传，定期更换内容2000多次，受众达10000多人次，建立了“孝文化宣传一条街”、“孝文化宣传墙”，在职工中营造了“崇德向善”的浓厚文化氛围。

做有体  创有道——道德载体从“单一化”到“多元化”

     &nb💧sp; 王庄矿因地制宜、因势利导进ܫ行了形式多样、内容丰富的载体创新，使载体建设多元多样。

       新载体成为道德建设“硬抓手”。一年来，道德讲堂共开办 61期，受众达到7000人次，《美德之窗》进行内容更新67ꦑ8块次，《德》报10期、2000份，56个支部全年开展道德经典诵读3080次，全矿56个支部存入道德银行道德币4026个，挖掘选树道德典型68人，道德新载体建设蔚然成风。

       新主体成为道德建设“动力源”。王庄矿将职工创💃作的画与话作品编印成《看图说德》图册，印制了《弟子规员工知行自省卡》，将道德经典诵读化整为零，通过寓教于乐，春风化雨的方式，将道德素养转化为促进企🍎业发展、员工成长的内生动力。

       新媒体助力道德建设“快平台”。依托集团HJC黄金城网、矿内OA网络等局域网，大力开发应用QQ、微信平台、手机报等新载体打造道德建设快速传播平台。一年来，QQ群吸纳了全矿基层56个支部200余名骨干力量，微信平台发布信息369条、手机报65期。

       新视角发掘道德建设“群英汇”。转变道德典型挖掘视角，突出广泛性、群众性，彰显带动性。该矿进行了“谁能代表王庄最美形象”系列展示活动，选树了创新创效、技术引领、爱岗敬业、公益服务、孝老爱亲等先进典型，通过转换视角，把道德典型打造成具有丰富感染力、强大带动力的道德🎉明星。

学有范  干有样——典型选树从“王庄好人”到“好人王庄”

  🍬;     道德建设需要典型带动，但更需要培育道德建设的肥沃🦹土壤。“王庄好人”来自群众，也要回到群众中去，以自己的美德带动更多的人，让千千万万的“王庄好人”来建设“好人王庄”。

       寻找“王庄好人”。坚持“先进典型”从群众中选出、从基层做起，采取自荐与他荐相结合的海选直推方式，吸引群众广泛参与；在媒体上公布“最美王庄形象”推荐热线，共收集职工选票6215张，选出创新෴创效、技术引领等先进典型45人，通过公开、公平、公正“王庄好人”的选拔机制建设，今年牛反生家庭成功入选“感动山西”侯选人、郭雪飞被评为山西好人。

   🏅  &nb♚sp; 宣传“王庄好人”。注重广泛的群众性、突出道德的引领性，立足榜样宣传的感染力，充分依托媒体资源，把先进典型打造成熠熠生辉的道德明星，让“好人”进讲堂、学校、社区，让他们做演讲报告,现场互动,让好人的善举走进群众、深入人心。

       建设“好人꧅王庄”。王庄矿全面推ಞ进道德银行，建立志愿服务联盟，目前志愿者注册人数增至2536人，开展了“温馨港湾”、“雷锋志愿服务队”等特色志愿服务，涌现出了“梁桂英民事调解会客室”、“牛反生义工服务站”等民间志愿服务组织，开展包保八旬老人服务活动2304次,累计服务超过6000小时。

（文    张磊）

责任编辑：杨萍